爱腐书 > 古代耽美 > 末日传奇 > 第7节
眼前这位聪慧美丽的女施主真可算是人间尤物,那一刻无华上人甚至心生邪念,言道:“为了你,我便还俗也可以。”怎料矬子根本看不上他,劝他道:“佛法讲因果报应,想那捉弄你的人最终无善果。”一言点醒无华上人,便认为她是在世的观音,更坚定了他的修行意念,甚至改过自新,真正的做起苦行僧来。后来无华上人成了新时代有名的得道高僧,他对弟子们宣称自己是曾受过观音点化的。

这榜上第四位的就是太苍帝国著名的男妓田香香。这田香香虽是男子,却生得腰细身长,宜喜宜嗔,似羞似怒,柳眉晕杀而带媚,凤眼含威而有情,好的是洁净,美的是fēng_liú。且有一种异人之处,满身兰花香气,醉魄消魂,到了暖天,淌出汗来,格外芬芳异体真有沉鱼落雁之容,羞花蔽月之貌,香香由此成名。田香香曾被公认为天下最有味道的男人,再者他的营业对象男女均可,老少皆宜,美丑不限,给钱就行,更是大得人心。所以至今生意从未冷清过一刻,往往刚从城东某家起床,又要急急赶到城西某家去睡觉。传说小姜不服,曾找香香在床上对过一局,结果败下阵来。小姜事后表态不是自己不做,而是怕扭断了香香的细腰,才假意输给他的,真可谓怜香惜玉之举了。

看着长江后浪推前浪,北不禁一声长叹,摸着因与姗在一起而过渡劳累的腰杆,心想:久不演出了,不知再扮成亦蝶时尚能舞否?

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在北抚腰仰天长叹之际,远在楚地的珊正想着心中的爱人:你在他乡过得还好吗?珊知道北在敌后的化名是亦蝶,于是她总向从各地来投义军的人那里打听亦蝶的情况。那一日她听说郭嘉见过亦蝶,且画得一手好画,就想请她为亦蝶画幅肖像。郭嘉满口答应下来。郭嘉除了爱好科学以外,便是擅长绘画了,她曾一度穷得靠卖画为生。当然她的画路——以真实、x_i,ng爱、情欲为主题,颇受大家的欢迎,财路也就大开,要不是她选择了科学事业,或许她会成为新时代最有名的画家。珊拿到郭嘉为亦蝶画的像,顿时惊呆了,画上分明是个妩媚的女子,再仔细看,眉眼有些像北,特别是那一股隐藏在骨子里的英气,是了,这定是北无疑。郭嘉说:“亦蝶是个很特别的女人,与我见过的任何一个女子都不同,所以画起来特别的享受,不知道画得像不像。”珊点点头道:“是很像他。”然后便陷入了沉思:他为什么要扮成女子呢?为了工作需要,还是为了爱情?实际除了以上两点外,北扮成女孩子还出于一种不为人知的原因,那就是有一点类似于田香香的心理因素在作怪。事事变化难料。就说一向稳重老成的雨山先生也有失足的时候。在一次与王军的战役中,义军用的是火攻,结果风向突然变了,雨山先生因在前线指挥,不慎被烧掉了一把胡子。胡子残了就不好看了,雨山先生索幸把脸刮了个干净,结果大家才发现原来看上去快五十的雨山先生充其量也不过三十岁,且还是个英俊小伙子。

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又是年关。帝都内日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。宠妃似乎良心发现,居然行起善事来了。以往前线军中士兵的家信总是自己亲属去兵部传达室认领,宠妃却认为这是收买人心的好机会,要把这些信件亲自送入家属手中。于是前线上每有信至,宠妃都要让宫中士卫去城里传召信的主人入宫领信。被传召的人还以为又有什么地方得罪了宠妃,先于家中背熟圣言,方敢出门去宫中。一路上提心吊胆,颤颤惊惊,谁知竟是去领一封家信。那种感觉却好似在鬼门关上打了个转。回信时告诉军中亲人,无事莫来信了,家中多是老幼病残,受不起惊吓,将士在外,家里人再因领信有个三长两短的可怎生是好?宠妃还自以为此举修了几级的浮屠,殊不知这只是在她罪恶的记录上又新添了几个冤魂而已。

先知汪琪又登场了。“因为女哲人准备嫁人了。听说夫家是单门三公子。以后女哲人要再讲什么惊世名言,前面都要冠以单门三公子x氏云,或干脆写成单门三公子之妻说了。”先知摇了摇头,颇有些讽刺意味地道:“贞节,女哲人终悟不出贞节的真谛。”说白了,“贞节”只是古代那些所谓贤人圣者搞出来的骗人的东西。如同宗教一样,是骗子讲给傻子听的笑话。

当然,世上还是有不受骗子蒙蔽的人。如四大名妓,技优则妓,其实为一门技术。小到铁匠、鞋匠,大到刺客、说客、政客,无不是掌握一门独到的技术。而“妓”可以说是一种包罗万象(包罗万象、子虚乌有——包子之本意也)的技术,利用人的一切本能来达到目的,就像一株蔓藤植物,攀附在其它任何一种职业之上,甚至最后控制并超过了自己的寄主。

“梅”喻贞节。其实取其字之音即为“没”,是子虚乌有之意。

注解:九日矬子现实中是一个男生,他模仿张惠妹的歌曲惟妙惟肖,我征求他意见时,他说想在我的书里做一回女人,我只好成全他。田香香是我们年级一个很怪异的男生,生得细皮嫩r_ou_的,浑身香气四溢,举止有些女子气,结果被我歪曲成这样,如果他看到,我的小命不保。郭嘉经常画些luǒ_tǐ画,男


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