那是和教会所用的一模一样的五芒星，只是被一个圆圈给圈住，不是用金线而是用黑线绣出——这是宗教仲裁所的符号。
而尤杜拉，也就是宗教仲裁所的现任“监督者”。
在威尔顿圣教国，宗教仲裁所、宫廷、光明教会所达成的平衡，其实等同于是监督者、教皇、光明圣女之间达成的平衡。
“我知道你是菲碧的客人，不过我不知道菲碧到底为什么那么费尽心思地讨好一个蛮族国王。”尤杜拉走近了塞勒涅，眯起眼睛仔细打量着她，“按理说，她不是喜欢做多余事情的人。”
塞勒涅听菲碧提起过她和尤杜拉的关系——但也仅仅是提起过一些十分浮于表面的东西。
尤杜拉和菲碧都曾经是光明圣女的候选人，两个人都展现出了在神术方面惊人的天赋，上一任光明圣女迟迟都没有做出决定，但是在态度上，更多地偏向于尤杜拉。然而，就在宣布结果的当天，从光明圣女口中说出来的名字是“菲碧”，尤杜拉当然不甘心，当场就追问了光明圣女，但只得到了一个回答。
“假如让我选择，我会选择你，尤杜拉。可是，这是神的旨意。”
以尤杜拉的性格，菲碧早就料到她肯定不会回到故乡去，她在输给了菲碧之后留下来当了神官，半年不到就请求调到宗教仲裁所，又过了几年，菲碧就听说了尤杜拉要升任仲裁所监督者的消息。
把这些事情告诉塞勒涅的时候，菲碧完全没说两个人在此事上的情绪，只是事不关己一般地去叙述，以至于塞勒涅无法判断尤杜拉的来意。
最好的可能性是，尤杜拉其实没有敌意。
这其实很容易解释，就像如果塞勒涅莫名其妙地请了一位“客人”到诺德王国，事先没有透露给赫卡特半个字，赫卡特恐怕也会趁着那位客人落单的时候亲自上门来搞清楚状况，发现对方和自己没有利益冲突之后就会罢手。
最坏的可能性是，尤杜拉一直在憎恨菲碧。
如果真是如此的话，在加上她之前言语中所透露出来的对北地人的反感，那么她不会容忍会和菲碧扯上关系的任何人，也不会在乎塞勒涅的性命。
“你……诺德王国的……塞勒涅是吧？我应该没有记错你的名字。现在先告诉我，你和菲碧在谋划些什么？”
“无可奉告。”
“那么，你许诺给菲碧的是什么好处？我想不会有人在对自身无益的情况下这样奔忙的吧？即使是那个菲碧。”
“无可奉告。”
“北地人果然和传闻中一样，永远是审讯者的噩梦，你可以敲碎北地人的骨头，但别想看见情报从里面飞出来。”尤杜拉抽出了她的短权杖，垂下手随意晃了几下，“既然你根本不准备回答我，那我也没必要再用这种方式来浪费时间。”
“你不肯主动配合，我就要很遗憾地动用一些非常手段，我想这一点你也能猜到。”尤杜拉斜坐在桌上看着塞勒涅，夸张地叹了一口气，“根据我的调查，你是个正式的光明神信徒吧？”
塞勒涅下意识地想要后退，离尤杜拉再远一点。她觉得只要再靠近一点，尤杜拉就能感觉到她体内的、赫卡特的信仰之力。
那么专门制裁叛教者的宗教仲裁所会用出怎样的手段，答案就不难猜到了。
“我想你刚刚来到威尔顿圣教国，还不清楚这里的情况吧？就让我来帮你分析一下，现在你身处异国，别说寻求援助，连一个人出门会不会迷路都无法保证，而唯一能在这里保护你的人是菲碧，现在菲碧和你妹妹一起出去了……还有谁能来救你呢？”尤杜拉始终朝塞勒涅笑着，“当然了，我平时不会就这样大摇大摆地走过来和菲碧作对，但是她不在的时候，我就可以把要抓的人直接带到宗教仲裁所去。光明圣女可没有资格进入那个地方，更别说从里面救人出来。”
她挥了一下权杖，塞勒涅眼前立刻被一层黑幕给遮住了，只得任由两个神官押着她往前走。
“希望菲碧那个家伙能赶紧发现，否则就太无趣了。”
78.宗教仲裁所
菲碧所说的工匠都是经验丰富的老人，在老到挥不动锤子之前，他们有的为宫廷铸造武器和器物，有的则为光明教会与宗教仲裁所制造权杖。她要带赫卡特去见的，正是当年为她制造权杖的人。
“权杖到底是用什么东西做的？”赫卡特问道。
“木头。和长?枪的结构一样，持握的柄是木头，前端镶嵌宝石的地方是金属的，只不过用的是一种比一般的木材都要坚硬许多的木头，不然大部分神官恐怕都会拿不动权杖。”菲碧顿了一下，补充道，“据我所知，只有尤杜拉的权杖是纯金属的，也不知道她怎么能带着那么个玩意儿走来走去。”
“尤杜拉是？”
“我的一个很烦人的朋友，她每天除了和我过不去之外似乎就没有别的事情好做了——但这也不能怪她，她的职责就是和我过不去。”菲碧看了一眼满头雾水的赫卡特，笑着解释，“她是宗教仲裁所的监督者。”
对于宗教仲裁这四个字，赫卡特原先心有余悸，现在听到却满不在乎了，她已经真正迈过了神明的门槛，宗教仲裁无法再对她产生任何效果。
纳格兰帝国的建筑风格和威尔顿圣教国很像，但是威尔顿的城市街道要更加宽敞，结构上也更加复杂，菲碧带着赫卡特七弯八绕地走了很久，才来到一条略窄的街上，敲